Çünkü; “Eğer size yasaklanan (günah)ların büyüklerinden kaçınırsanız, sizin küçük günahlarınızı örteriz ve sizi güzel bir yere koyarız.” (Nisa 31), buyuran bir Rabbimiz var. La-Tahzen / Üzülme Çünkü; Allah Resulü “ümmetimin, Allah’tan gelecek genişl...
Enes bin Malik radıyallahu anh anlatıyor: “Bir gün Rasûlullah sallallahu aleyhi vesellem Efendimizle birlikte oturuyorduk. İnci dişleri görünecek kadar güldüğünü gördük. Hz. Ömer radıyallahu anh: «– Anam babam sana feda olsun ya Rasûlallah! Sizi gül...
Ölüm haktır. Ahiret haktır. Likaullah -Allah Teala ile buluşma- haktır. Mahşer haktır. Büyük muhakeme haktır. Cennet haktır. Cehennem haktır. Bu sayılanlar, İslam’ın “Amentü”sünün “Ahiret” inancı çerçevesine giren en temel umdelerini ifade eder....
Allah teala, yarın huzuruna vardığımızda, “Benim haberim yoktu” demememiz için, Sadık Habercilerle uyarılar göndermiş. Kur’an’a baktığımızda hemen tüm ayetlerin, insanoğlunu ahiret hayatına hazırladığını görüyoruz. -Nereye gideceksen ona göre yürü...
Hayâtta insanı bağlayan dünyâlıkların ilki evlâd ü iyâl, ikincisi mülk ü mâldir. İnsanı sürekli dünyâlık aramaya sevk eden evlâd ve mal ilgisi, Allah’a kulluğun da O’nun zikriyle meşgûliyetin de önündeki en büyük engeldir. Nitekim Kur’an-ı Kerîm bu h...
Tövbe (=Tevbe): Sözlükte “dönmek” demektir. Istılahta ise kabahatinden, kabahat olduğu için pişmanlık duyarak vazgeçmek ve vicdanında meydana gelen çirkinliğinden dolayı terk etmek anlamına gelir.1 Tövbe, günah duygusuyla, benliğin bir hesaplaşması v...
Yüzü âhirete dönük olmayan bir dünya anlamsızdır. İnsan ruhu fâniye razı olmaz, daima bâkiyi ister. Dünyanın, dünyalıların ve dünyalıkların fâni olduğu malumdur. Ebedi hayatla bağlantısı olmayan, sonu yokluk olan varlıklar yok hükmündedir. Bugün var ...
İnsan “seçilmiş” olarak “halife” sıfatıyla dağların ve taşların omuzlayamadığı vazife ile yaratıldı... Yaratıldı çünkü abes ve başıboş degildir. İnsan bütün kainatın özüdür, her insan Allah Teâlâ’nın saklı bir cevheridir, insan aczinde kuvvet saklı o...
İnsan, et ve kemikten oluşan biyolojik yapı ile arzu, istek ve duygulardan oluşan psikolojik yapının bütününden ibarettir. Bu bütünün içinde insanın geçmiş hayata ait davranışlarını değerlendirme; kaçırılan fırsatlara pişmanlıklar, elde edilemeyenler...
