Her sene Mart ayı geldikçe gönüller bir şehâdet hikayesinin yankısıyla mahzun olur. Es‘ad Erbilî Hazrertlerinin (ks) 3-4 Mart 1931’de bir hastane odasında, şüpheli hazin ölümü, son yüzyıl tarihimizin meçhule, karanlığa, bilinmeze mahkûm etmeye çalışt
Şu buruk dünya hayatında adını bir ümit pınarı bilip dudağımıza dokunduruyoruz. “Havva” dedikçe, serinlik vuruyor dimağımıza. Hatıranı bir teselli yumağı yapıp sarılıyoruz duana. Günaha savrulduğumuz her demde, kötülüğün kuyusundan döndüğümüz her piş
Allah dostları sevenlerini her fırsatta irşad etmeye gayret ederler. Gönüllerde yeni ufuklar açılmasına vesile olurlar. Sevenlerinin kalbinde azim ve gayretin artmasına çalışırlar. Rabbın rızasını kazanma yolunda rehberlik yaparlar. Küçük büyük her
“Rahmetle anılmak, ebediyyet budur amma, Sessiz yaşadım, kim beni, nerden bilecektir?” (M. A. Ersoy) İstiklal Marşı’nın TBMM’de kabulünün ve Çanakkale zaferinin yıl dönümleri dolayısıyla her Mart ayında olduğu gibi bu yıl da gündemdeki yerini
Hikmet ehlinden biri der ki: “Ağacın kökünde ve gövdesinde içten gelme bir nemlilik ve canlılık kalmamış ise sen onu binlerce nehrin suyu ile sulasan da yine faydasızdır; yeşillenmez ve meyveye durmaz.” Bitkilerde, meyvelerde ve hayvanlarda hastalan
"İnsan insanın problemidir.” “Şu halde ne yapmalı ey şark kavimleri?” “Rahmeten lil âlemin”e özenip âlemlere rahmet olmak aklının kıyısından bile geçmemiş. Hâlbuki asaletler, meziyetler hep bundaydı.
Modern çağın en büyük problemlerinden birisi de alabildiğine dünyevileşmek, haz ve hız peşinde iradesizce sürüklenmek, her gün karşımıza çıkarılan köşeleri dönmek için nefes nefese yarış atı gibi koşuşturmaktır. Böylece ne köşeler bitmekte ne de yarı
İnsanın merkeze alındığı yüzyıllar içindeyiz. Her kavram insana göre tanımlanıp değerlendirilmekte, değer hükümleri de ona göre verilmektedir. Anlamın bu kadarı acaba fazla değil mi?
"Birr”, sözlükte “sadâkat” ve “itâat” demektir1. Sadâkat ve itâat kulluk ve dindarlık alametidir. Gerçek dindarlık yüzünü doğu veya batı istikametine yöneltmek gibi şekille ilgili hususları yerine getirmiş olmakla gerçekleşmez2. Doğruluk iyiliğe
