KURAN

Kur’ân’ın İnsana Çağrısı “Sanma, Aldanma!”

İnsanoğlu başıboş bırakıldığını ve dünyada her şeye hükmedebileceğini sanmamalı... Öyle bir an olur ki peşinden koştuğun aldanışların elinden uçuverdi...


İnsan ve Kâinat

Bütün âlem, içindekileriyle beraber, insan için yaratılmıştır. Çünkü âlem Hakk’ın delîllerinin mazharıdır. Bu görülen delillerden maksad, insandır. İnsan da, Hakk’ın mârifetinin mazhar...


Diken ağacı meyve vermez

Allah yapmakta olduğunuz amellerinizin kendisi için mi, yoksa riyâ için mi olduğunu görür. O’na hiçbir şey gizli kalmaz. Âyetin özellikle Allah’ın bizim yaptıklarımızdan haberdar olduğunu belirtmesi...


Hep O’nunla Ol O Hep Seninle

Kur'ân-ı Kerim'in geçmişten haber veren ibret tabloları, hüküm vaz' eden cümleleri ve geleceğe dair haberleri, içinde bulunduğumuz ânı gereğince değerlendirmek içindir. Belli bir düşünce disiplinine sahip ...


Soğuk demiri dövmemek

Ya’kûb dedi ki: “Ey Oğullarım! Allah dinlerin en safı olan İslâm’ı size din olarak seçti -ki O’nun katında ondan başka da din yoktur-. Ancak tevhid inancını tam benimsemiş olar...


Allah’a Dönmek

“Biz Allah’a âidiz.” sözümüzle Allah’ın tek mâlik olduğunu ve her şeyin mülkiyetinin O’na âid bulunduğunu; “Ve biz O’na döneceğiz.” sözümüzle ise nefislerimizin helâke mâruz old...


Zikir halinde olabilmek

Allahü Teâlâ buyuruyor: Öyle ise siz beni (ibâdetle) anın ki ben de sizi anayım. Bana şükredin; sakın bana nankörlük etmeyin! (Bakara sûresi: 152) Ey mü’minler! Beni tâatla anın ki, Ben de sizi sevap, lütuf, ihsân, hay&...


Allah’la kul arasındaki sır: İhlâs

Hârûn Reşîd için şöyle anlatılır: Hac’dan dönünce epey bir süre Kûfe’de kaldı. Kûfe’den çıkarken meczûb Behlûl Dânâ yolunu kesti ve sesi çıktığı kadar bağırarak üç defa: &...


İslâm’a toptan girmek

“Ey mü’minler İslâm’a bir bütün olarak girin” âyetinde biri umûmî, diğeri husûsî olmak üzere iki mânâ vardır. Umûmî mânâ bütün îmân edenleri içine alan bir mânâdır ki; ey mü’minler! Zâhiren olduğ...


Bedrin Arslanları Gözüyle

Yüce Kitabımız, müslümanın inancını inşa eder. Zihnî/fikrî yapısını âyet âyet tanzim eder. Cenâb-ı Hakk'ın; gözlerin bakışını ve kalplerde olanı nasıl ihata etti...