Yolumuz; mülkünde ortağı olmayan, mülkünde dolaşırken ve ikramlarından istifade ederken emniyet ve güven şemsiyesi ile sarmalayıp, inanan kullarını korku ve endişelerden emin kılan, yücelik ve cömertliği muktezasınca Mü’min ism...
Kur’ân-ı Kerîm, çeşitli âyetlerinde “Hayatü’t-Dünya” (dünya hayatı) kavramına vurgu yapar. Bu âyetlerde dünya hayatının menfaatinin geçiciliğine, aldatıcılığına, bir oyun ve eğlenceden ibaret olduğuna, âhiret hayatının yanında onun pek az değer taşıd...
Tasavvuf İslâm’ı ihsan şuuru içinde yaşama gayretini belli bir sisteme koyan yolun adıdır. Tasavvuf bu gayesini İslâm’ın üzerine bina edildiği iki temel kaynak olan Kur’ân-ı Kerim ve Hadis-i Şeriften alır. Hz. Ömer’den (r.a.) naklen Râsulullâh, Hz. C...
Muhterem Efendim, Bizleri yaratan, şu dünyaya kendisine kulluk edelim diye gönderen Rabbimize hamd olsun. Peygamberlerin efendisi, En Güzel İnsan, Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem Efendimize salât ü selam olsun. Sizi anmak ve mesajınızı daha do...
Tasavvuf tarihimizde hayatı ve eserleri ile doğuda ve batıda iz bırakmış pek çok sufi vardır. Cüneyd el-Bağdadi, İmam Gazali, İbn Arabi ve Mevlana Celaleddin Rumi bunlardan sadece bir kaçıdır. Bazı sufiler sadece kendi coğrafyalarını etkilerken, bazı...
Adı değiştirilse, sarımsak, gül mü kokar? Talebe olmamışa, hoca desen ne çıkar? Artık devir, herkesin hoca olduğu, “ben bilirim” dediği bir devir ya, bu sebeple her bir şey olabilir. Zaten, talebelere hedefleri sorulduğunda, çoğu zaman “hoca olmak” ...
Yaşadığımız zamanın kültürlerinden etkilendiğimizi kimse inkar edemez. Üçyüz yıldır bir keşmekeş içerisinde bulunuyor, kendi özümüzde taşıdığımız hakikate bir türlü ulaşamıyoruz. Usul olmazsa vüsul olmaz! Avrupa kültürüne yakın bir coğrafyada yaşıyo...
"Kıssa” edebiyatımızda “hikâye” anlamında kullanılır. Hikâye ise olmuş veya olması muhtemel olayları belirli bir takım noktaları ön planda tutarak anlatan edebiyat türüdür. Kur’an’daki kıssalar meydana gelmiş olayları anlattığı için “gerçek kıss...
İman, İslam dairesi içerisine girmek için birinci şarttır. İnsan Rabbinin birliğini ve tekliğini, Efendimizin O’nun kulu ve Resulü olduğunu dil ile ikrar ve kalp ile tasdik ederek iman dairesi içerisine girmiş olur. İman’da asıl olan kalbin tasdikid...
