Bir bayram günüydü. Peygamberimiz bayram namazından sonra Enes bin Malik hazretleriyle birlikte nur merkezi olan Hane-i Saadetine dönüyordu. Bayram bu ya; çocuklar büyük bir neşe ve tarifi imkânsız bir sevinç içinde oynuyorlar, sağa sola koşuyorlar, ...
Sultan Üçüncü Ahmed ile damadı sadrazam Nevşehirli İbrahim Paşa Cuma namazını burada kılıyor. O gün ilk vaaz Şeyh Yahya Efendi tarafından veriliyor. Padişah da, “Fatma Sultan, Allah camiin etsün kabul” mısraı ile tarih düşürüyor. Fatma Sultan da ayrı
Müstakimzâde’nin Mehmet Emin Tokadi hazretlerine duyduğu muhabbet her türlü takdirin üstündedir. Nitekim, vefatından sonra şeyhinin ayak ucuna gömülmeyi vasiyet etmek suretiyle bu muhabbetini de fiilen göstermiş oldu. Müstakimzâde, diğer bir eseri ol
Cihan hükümdârı Fâtih Sultan Mehmed Han, Konstantiniye’yi İstanbul’a dönüştürdükten sonra ilk iş olarak muhteşem bir mâbedin temelini attırdı. Fâtih Câmii, Bizans devrinde bile uzun yıllar harâbe olarak kalan Havariyyun Kilisesi’nin arsasına inşa edi...
“Teklif ediyorum. Emânât-ı Mübareke’nin müzelik eşya olmadığı kabul edilmelidir. Bunlar ancak Müslümanların ziyaret edebilecekleri bir din anıtı içinde muhafaza edilmelidir. Otuz paraya gâvura gösterilmesi şöyle dursun, abdestsiz ziyaret edilmesi dah
Divân edebiyatının meşhur şairlerinden Nedim’e bir gün, Sadrıâzam Nevşehirli Damat İbrahim Paşa, dünyanın en büyük cihangîrinin kim olduğunu soruyor. Nedim, bu konudaki düşüncesini, “En çok gönüller fetheden “fâtih-i kulûb”, yani kalblerin fatihi kim
Gündüzleri oruç tutuyor, geceleri de geç vakitlere kadar nâfile namazı kılıyordu. Bu durum hapishane idarecilerini o kadar etkiledi ki, Serahsî’ye bir takım ilmî çalışmalar yapması hususunda ricada bulundular. O da bunu memnuniyetle kabul etti. Ancak
Naim Beye büyük hayranlık duyan zatlardan biri de, Mehmed Akif Bey’di. Aralarındaki muhabbetin büyüklüğüne bakınız ki, Naim Bey’in vefat haberini duyar duymaz, “sanki evim barkım başıma yıkıldı sandım” deme ihtiyacını duydu. Ahmet Naim, Mehmet Akif
Aydınoğlu Şeyh Mehmed Efendi Tophâne’de Kâdîrîhâne çevresinde medfûndur. Hasan Ünsî Efendi, dergâhtaki kendine mahsus türbede yatmaktadır. Hicrî 1174’te, Milâdî 1760’da göçen Seyyid Muhiddin Efendi de tekkede gömülüdür. Hicrî 1175’te, Milâdî 1761’de ...
Üsküdar Doğancılar’da bir sokağa ismi verilen Hazret, aynı zamanda cezbedici bir özelliğe de sahipti. Hayat hikâyesinden anlaşıldığına göre, İstanbul’un selâtin camilerinde, bilhassa Ayasofya’da yaptığı vaazlarla bu tarihî mabetleri doldurup taşırıyo
