Bazıları hakemliğin, kadılık gibi olduğunu ve yapılan tahkikat neticesinde ailenin devamına yahut sona ermesine hüküm verebileceklerini söylemişlerdir. İmam-ı Âzam Ebu Hanife ve bazı müçtehitlere göre ise bu hakemlik, vekillik gibidir. Tarafların ira
Mecelle ve küllî kaideleri, farklı zamanlarda farklı şekillerde dilimize yerleşmiş olup yalnızca geçmişin hukuk düzenini değil, bugün hâlâ geçerliliğini koruyan evrensel ilkeleri de temsil eder. Bu veciz kurallar; adaletin dilini sadeleştirir, hayatı
Osmanlı’da saray mutfağı, imarethaneler, meydanlar, evler ve tekkelerde aşure kaynardı. Bilhassa tekkelerde iki vakitte aşure pişirilmesi adetti. İlk aşure Muharrem ayında pişirilirdi ki bu Kerbela Faciası’nı yad etmek adına yapılan bir matem aşuresi
Tarihin sayfalarında sadece savaşlar, zaferler ve yenilgiler değil; bir milletin taşıdığı ahlâkî değerler, insanlığa sunduğu örneklik ve vicdan terazisindeki yeri de yazılıdır. Türk milleti, asırlar boyunca yalnızca devlet kurmakla değil, adaletle hü
Hikmet, adalet, cesaret ve iffet... İşte yirmi birinci yüzyılda yaşayan insanımız bu dört nitelikte kendi kemalini bulacak, devletiyle barışık, milletine âşık, Hakk’a kulluk erdemi yüreklere muştu gibi yayılacaktır. Varlığımızın can suyu olan İstanbu
Osmanlılarda âdab-ı muaşeret ve nezaket kaidelerine pek ehemmiyet verilirdi. Sokakta rastlanılan ahbabı yüksek sesle ve adıyla çağırmak çok ayıp karşılanırdı. “Nereye gidiyorsunuz” şeklinde kendini alakadar etmeyen sualler sorulmazdı. Sokakta tesadüf
Arife çiçeğini hiç duydunuz mu? Yok, yok bildiğiniz açan bir çiçek değil bu. Hattâ Arefe günü açan bir çiçek de değil... Ecdadımız, Arefe sabahı bayramlıklarını giyip tertemiz kıyafetlerle sokağa çıkan küçüklere, “Arife Çiçeği” ismini vermişlerdi. Os
Cuma selâmlığı sırasında çok büyük kalabalık olur, bazen uzakta kalanlar dilekçeleri olduğunu gösterebilmek için başlarının üzerinde yanan bir meşale (veya bir hasır parçası gibi şeyler) tutarlardı. Bu sebeple Anadolu’da mahkeme kararlarını, merkezde
Ecdadımız bir beldenin fethini müteakip din-i mübin-i İslâm’a kılıcıyla bîhakkın hizmet ettikten sonra bu kadarıyla iktifa etmemiş ve esas cihad diyebileceğimiz büyük cihada geçmiştir. Bu uğurda yeni fethedilen beldelere doğru sufilerin gidip yerleşm
Fetih hadisini izah sadedinde birçok İslam âliminin eser kaleme aldığı öteden beri biliniyor. Eski Diyanet İşleri Başkanı Ömer Nasuhi Bilmen de, “Sure-i Fetih Tefsiri ve İstanbul’un Tarihçesi” isimli eserinde Konstantıniyye’nin Fatih ve askerleri say
