Mâsivadan yüz çevirmek; tamamen dünya işlerini bırakmak, dijital dünyanın imkânlarını hiç kullanmamak manasına gelmez. Zira dijital dünya vasıtasıyla pek çok faydalı işler de yapılmaktadır. Burada önemli olan her tür teknolojiyi bizim kullanmamız, on
Hayatta sadece "daha fazla bilgi" peşinde koşmak, bizi daha huzurlu veya bilge yapmaz. Bilgiyle ne yaptığımız, onu nasıl işlediğimiz ve ne kadarını sindirebildiğimiz daha önemli. Bazen ekrana bakmayı bırakıp dışarı çıkmak, sessiz bir köşede
Dijital dünya kullanıcılarını sömürür. Ücretsiz kullandığını zanneden kişi büyük bedel ödeyecektir. Bu bedel, kişisel mahremiyetin ve özel bilgilerin yapay zekâya veri oluşturmasıdır. Her hareket, beğeni, izlenilen her görüntü ve hatta göz bebeklerin
Rivayete göre Rasulullah (s.a.v.) Mirac gecesi Cebrail (a.s.)’a: “Allah Teâlâ’nın “Musa’nın kavminden hak ile doğru yolu gösteren ve onunla adil davranan bir topluluk vardır.” ayetiyle övdüğü kavmi görmek istiyorum.” dedi. Cebrail: “- Seninle o...
“Allah’ım! Recep ve Şaban’ı hakkımızda mübarek eyle, bizi Ramazan’a ulaştır...” (Ahmed b. Hanbel, Müsned, I, 259) Miladi takvimden bir yılı daha geride bırakırken ebedi hayat takvimimizde “Üç Aylar” olarak isimlendirdiğimiz Recep, Şaban ve Ramazan a...
Gazzelilerin izzetli direnişleriyle korkunç maddi zararlara, can ve mal kayıplarına maruz kaldıkları ortadadır. Zaten öyle veya böyle mallar ve canlar son kertede kaybedilecektir. Zalimler de ölecek ve uğrunda savaştıkları, elde etmek için mücadele e
Kadim ulema herhangi bir ilimde veya fende bilgili, yetkili ve âlim olabilmek için belli-bazı kitapların okunmasını şart koşmaktayken, bir usûle ve icazete istinat etmeden herhangi bir kimsenin ilmine-diplomasına itibar edilmemesi gerektiğini belirtm
Hayatta en çok arzuladığımız şeylerden bir tanesi de insanlar tarafından hayırla yâd edilmektir. Bilhassa sevdiği, değer verdiği kişiler tarafından hayırla anıldığını bilmek en büyük mutluluklardan biridir. Hele de âlemlerin rabbi olan Allah celle şâ
İslâm düşüncesi maddeyi (eşyayı) ruhun karşıtı olarak konumlandırmaz. Eşya, varlığın farklı bir açıdan anlam kazanmasıdır. Maddî nimet ve varlıklar, manevî kimliğin yok etmeye çalıştığı bir düşman değil, çok sayıda örnek üzerinden delil getirilebildi
Modern toplumlar ubudiyet sıfatlarından yoksun, teslimiyet ve fedakârlıktan bihaberdir. Dünya mütevazı ve sadık müridlerden mahrumdur. Müridlik sıfatının kaybı, Ümmet-i Muhammed'in en büyük kaybıdır. Dünyayı dervişlikten, talebeden mahrum bırakırsak
