Allah’ın râzı olduğu davranış, cezalandırmaya gücü yeterken affetmektir. Gerçekten de Allah âsîleri cezalandırmaya ve onlardan intikam almaya muktedir olduğu hâlde çok affedicidir. Demek ki intikam almaya gücü yettiği hâlde affetmek Allah’ın ahlâkınd
“Bir gün gelecek, hepimiz isimlerimizin bir başka defterde aranacağı o büyük güne ulaşacağız. İşte o gün, "hakkında hiçbir şey bulunamadı" yazmaması gereken tek şey, salih amellerimiz olacak. Arama geçmişimizde yer alan günahlarımızın ve ha
Neleri ve kimleri ayakta bırakıp boş gölgeler peşinde koşuyoruz? Ünlü telefon markasının ülkeye giriş yaptığı günün akşamı mağazanın önünde geceden metrelerce uzun kuyruklar oluşurken, camilerde üç-beş kişi ile sabah namazının eda edilmesi… Kafeler,
Ramazan oruç ve Kur’an ayıdır. Bakara 183’te daha öncekilere olduğu gibi İslam ümmetine de farz kılındığı bildirilen oruçtan maksadın takvaya erişmek olduğu ifade edilmiştir. Kur’an’ın Ramazan’da indirildiğine ilişkin ayette ise bu mübarek kitabın hi
Bu şehr-i Ramazan’da yüce Kitabımızı okumakla kalmayalım, onu hayatımızın merkezi haline getirelim. Son yaşadığımız Gazze zaferi de Kuran ile yaşayan insanların yenilemez olduğunu bizlere göstermesi açısından önemlidir. Kuran ile cehalet karanlığında
Şahsi planda kemâle erebilmek için hakikat ehli âlim ve âriflerin rehberliği ne ölçüde önemli ise aile yapısını tehlikelerden korumak için akıl ve gönül ehli yakınların (akraba) tayin edilmesi o ölçüde önemlidir. Günümüz şartlarında İslam ülkelerinde
“Unutmayalım, gönül Allah’ın evidir. Oraya dünya sevgisini koyarsak, asıl sevgiliye yer kalmaz. Dünya, dışarıda kaldığında âbâd, gönlün içine girdiğinde berbâd oluruz. İşte bu yüzden arabanızı kapıya çekin, gönlünüzü Allah’a açın.”
İbn Mesûd ve Übey (r.a) in rivayetlerine göre Resûlullah (s.a.s.), onlara on âyet okuturdu. Onlar, bu on âyetin içinde bulunan hükümlerle amel etmeyi öğrenmeden diğer on âyete geçmezlerdi. Resûlullah (s.a.s.), onlara Kur’ân’ı ve Kur’ân’la amel etmeyi
Oruç, Müslüman için bu dünyada misafirliği, dünyaya dalmamayı ve dünyalığa doymamayı, bilakis susuzluğu, açlığı ve arzuları tatmin edeceği yerin, Müslümanın ebedi ve asıl yurdu olan cennet ve ahiret olduğunu bildiren ve öğreten ameliyedir. Bu sebeple
Ruhun bir özlemi var. Geldiği yeri geri dönmek ister. Ruh daima ebedî Cemâl’in Kemâl’ini arar. Bütün mahlûkattaki özlemlerin en büyüğü şudur ki, onlar ruhlar âlemini, “kalû belâ” meclisini özlerler. Onların bu hali Zât-ı İlâhî’de bir zamanlar kaybett
