TASAVVUF

Güzel Ahlâkın Alâmetleri

“Mü’min, kendisi için sevdiğini kardeşi için de ister,7 komşusu açken tok yatmaz;8 misafirine ikram eder.9 Ve mü’min, bal arısına benzer; temiz olanı yer, temiz işler ortaya koyar;10 sâdıklarla beraber olmaya çalışır;11 boş şeyler konuşmaz,12 insanla


Derinden Derine

Derin derin, ciddî ciddî düşünmek gerekir. Yüzeyselliğin bir ur gibi bütün dünyayı sardığı bir zamanda bu iş belki rağbet görmez ama, problemlerimizi çözmenin başka yolu da yoktur. Derinden düşünmek gerekir. Pansuman tedbirlerle kendimizi aldatmak ...


İki Akabe’de Bulunan Sahabi Muaz İbni Hâris Radıyallahu Anh

Bir rivayete göre de Ebû Cehil’i, Muâz ile Muavviz’in yaraladıkları daha sonra onu Abdullah ibni Mes‘ûd radıyallahu anh’ın öldürdüğü belirtilmiştir. Ayrıca Muavviz ile Avf’ın Bedir Gazvesi’nde Ebû Cehil’in bacağını kestikleri, Ebû Cehil ile oğlu İkri


Hayyam’dan Rübailer

Salar bizi hayrete görünen çark-ı felek Ona hayal fânusu gayet uygun bir örnek Sen güneşi ışık bil, dünyayı da say fânus Biz o fânus içinde dönüp duran kelebek


Dünyada Güzellik Ahirette Güzellik

Peygamber Efendimizin ashabından biri hastalanmış, Efendimiz de âdeti gereği onu ziyarete gitmişti. Adam bitkin düşmüş, hatta olayı nakleden Enes (r.a.)’ın ifadesiyle ‘küçülüp civciv kadar kalmıştı’. Efendimiz, hastanın durumuna hayret etti ve ona; ...


Bir Şehâdetin Hikayesi: Es’ad Erbilî Hazretleri (k.s.) -9-

Ne yerden kârbân-ı gam göçer olsa konar bende Belâ râhında şimdi bir muayyen menzil oldum ben


Biz Bu Dünyaya Ahiret İçin Geldik

İnsanın dünyevî varlığında, Allah’ın Rahîm-i Mutlak’lığı tarafından insana Kendisini bulma ve sevme potansiyeli verilmiştir. İşte ancak bu aşk ile O’nun bilinmek muradı bu dünyada bizden zuhur edebilir. Tevhîd-i ilâhîye îmân etmiş ve Ümmet-i Muhammed


Bize Ait Olan Ne Uzakta

Sadece ney veya Mevlana ile de sınırlı değil. Kadim bir medeniyetin ve şanlı bir tarihin çocukları olarak asırlarca süren mücadele ve uğraşlarla biriktirilip bize miras bırakılmış büyük kültürel hazinelerimiz var; Yunus Emre’miz var, Mimar Sinan’ımız


Adet mi İbadet mi?

Şuur Arapça’da; hissetmek, kendinin ve etrafındaki şeylerin farkında olmak, kendi hareketlerini objektif olarak gözlemleyebilmek, irade sahibi olmak gibi manalarda kullanılır. Allah Teâla’nın mahlûkatı arasında insanlar ile beraber melekler, şeytanla...


Yüzde Yüz Rahmet

Hasta, zaman içinde savunma hatlarını genişletti. Fotoğraflar çoğaldı. Odanın her yanı, pencere pervazları, yatağın sağı solu, duvarlar, kapının arkası, “sancak”larla doldu. Boy fotoğrafları, vesikalıklar, profiller… Tatil günlerinden kalma, okul yıl