Eşyanın hakikatine ârif olup hikmete erenler, zikrullah ile gönüllerini münevver ve musaffa kılan ve bu sayede idrak melekesinin üzerindeki kabuğu kırıp tefekkür ibadetiyle ülü’l-elbâb vasfını kazananlardır.
Salih ameller, bir ihtiyaca karşılık gelen, dünyevî ya da uhrevî nitelikli bir hayatın inşasına katkısı olan amellerdir. Sâlih ameller üretebilecek sâlih adamların yetişmesine vesile olmak, bu anlamda en yüksek sâlih amellerin başında gelen yüce bir
Gönüller ancak ebedî ve ezelî diri olan (el-Hayy) ile irtibatları nispetinde dirilecek ve diri kalacaktır. Namaz, oruç, hac ve kurban gibi ibadet hayatımız, bu dirilişin vesileleri olduğu gibi hayatın her alanında emir ve yasaklara uymak suretiyle is
En yüksek saadet vesilesi her şeyin evvelinde, âhirinde, zâhirinde ve bâtınında varlığı idrak edilen ve belki görür gibi olunan Hak’la beraberlik şuurudur. Böylesi kimselerde hüzün ve korkuya yer yoktur. Onlar çoklukta birliği, vahdette kesreti (çokl
Rızkı tadıp Rezzâk’tan gafil olmak hicaplı olma nişanıdır. Nimeti, nimet verene gölge etmemelidir. Nimette takılıp kalanlar, hakikatte şükür ahlakına erişememişlerdir. Hem nimeti görüp tazim etmeli, hem nimete vasıta olana teşekkür hissiyatı içinde o
Ramazan fırsat ve imkân mevsimidir. Bu mevsimin merkez ibadeti oruçtur. Oruç bütün ümmetlere farz kılınmış bir arınma, manevî sıhhate erme ve tekâmül vesilesidir. Kötü duygu ve davranışlara karşı bir kalkandır. Allah katında değerimizi yükselten bir
Hatırlandıkça gönüllere bir rahmet damlası gibi iyilik ve güzelliklerin tohumunu atan kimseler vardır. Yine hatırlandıkça günah ve şer arzularını kamçılayan nice şeytânî kişilikler vardır. Anıldıkça üzerine rahmet duaları çeken bahtiyarlarla, hatırla
Güvensizlik, yalnızlıktır. Yalnızlık ise çoğu zaman huzursuzluğun ve stresin kaynaklarından biridir. Güven duyulan kimseler, etraflarından sürekli pozitif enerji devşirirler. Etkin, saygın ve itibarlı insanlardır. Kaliteli bir dostluk, babalık, annel
Haccın özü tek bir ruh, tek bir aile, tek bir topluluk, tek bir ümmet hâline gelmektir. Dünyayı terk edip ahiret meydanına girmek, insanlar, milletler, toplumlar, sosyal statüler, rütbeler arasındaki tüm farklılıkları ortadan kaldırmak ve küllî bir m
Tefakkuh; Allah’ın rızasını tespit etme ve kazanma melekesidir. Nitekim bu melekeyi elde etmiş olan âlimler peygamberlere varis kabul edilmişlerdir. Peygamberler gümüş ve altın para miras bırakmamış, sadece ve sadece ümmetlerine ilim ve hikmet öğretm
