Kurbanlıkların mukaddes belde ve zamanlarla birlikte “kıyam” kılınması, kurban ibadetinin derinlikli boyutlarına delildir. Kurban bir hayvan boğazlamaktan öte nefse karşı bir kıyamdır. Bağlılıklarımızın kurban edilmesine vesile bir yüceliş ve ayağa kalkıştır. Bu yönüyle bir “medâr-ı hayat"tır.
Kurban ibadetiyle ilişkili nüsük, zebîha, hedy, nahr ve doğrudan kurban kavramları, Kur’ân'ımızda farklı bağlamlarda geçer ve her biri bu ibadetin belirli bir yönünü vurgular. Yakınlık anlam...
Dergi yazılarını okumak için abonelik gerekmektedir!
YORUMLAR